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发热

译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:发热有翕翕发热,蒸蒸发热之分。翕翕发热是身发热而无汗,恶寒身体拘紧,好比鸟类羽毛闭合不舒的感觉,这是由于邪气伤及体表,郁结于皮肤,表热而里不热,应该用发散表邪的方法。蒸蒸发热,是手足全身都微微汗出,热且肌肤润泽,是表邪已经退去,热郁结于体内,蒸腾汗液时时外出。应该用清热的方法。如果大便秘结腹部胀满,有用下法的指证,应该用下法治疗。
原文:发热有翕翕发热,蒸蒸发热。翕翕发热者,身热无汗,恶寒拘紧,如鸟羽之合而不发舒,此邪伤于表,郁于肌肤,表热而里未热,治宜发散表邪。蒸蒸发热者,手足遍身漐漐多汗,热而润泽,此表邪已散,热郁于里,蒸汗时时外出也治宜清热。若便结腹胀,有下症者,下之。(清.秦之祯《伤寒大白.发热》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:骨蒸发热,在男子则是由于阴虚不足,女子则是由于血不足而经停,所以都表现为脉数而虚。男子应滋阴,女子应养血,这种病症尚且可以治疗。如果病人发热不止,脉象滞涩而不通利,细小如丝,是精血在内枯竭的原因。所谓火旺盛则水必干涸损害躯体。但凡是五劳六极等各种虚损的病症,脉象都浮软微弱。脉与病症相对应,尚且有救;如果见双弦的脉象,必然是脾土衰败,木克土的征象。如果脉急而数,是体内虚火上炎,火上升而真元不足,但凡虚损的病症,脉见到弦急而数的,都为不治之症。
原文:骨蒸发热,男子则阴虚不足,女子则血枯经闭,故皆脉数而虚。男子滋阴,女子养血,是症尚可治也。若发热不止,脉见涩而不利,细小如丝,是精血内竭。所谓火盛则水干必损其躯。凡五劳六极诸虚之证,脉见浮软微弱,脉与症应,尚可挽回;若脉见双弦,必系脾上败坏、木克.土象。若脉来急数者,主内虚炎之,火上升真元不足,凡虚损弱症,脉见弦急数者,皆不治之症也。(清.曾鼎《民宗备要.卷中.四言举要》)
注释:暂无
解读:暂无
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译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:发热,是发于肌肤之间,蒸腾散发而形成的热。与潮热、寒热、烦躁的热都不相同。烦躁的热,其热在体内。潮热的热,定时发热,寒热的热,冷后发热,热与寒相继而发。至于发热,则是没有固定的时间的。
原文:发热者,怫怫然发于皮肤之间,熇熇然散而成热者是也。与潮热、寒热、烦躁之热不同。烦躁之热,热在内者也。潮热之热,有时而热,不失其时;寒热之热,寒已而热,相继而发。至于发热,则无时而发也。(清.叶天士《医效秘传.伤寒诸证论.发热》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无

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