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瘟疫

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原文:夫温疫之为病,非风,非寒,非暑,非湿,乃天地间别有一种异气所感。(明.吴有性《温疫论》)
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原文:上古洪荒始奠,地旷人稀,阳气潜微,阴寒滋盛,病者寒多热少,故热病统于伤寒。中古以还,生齿日繁,人烟稠密,浊气蒸郁,热病居多。恶臭秽氛,往往酿成疫,是以传染病统谓之疫。非天地变迁,今昔有异,实缘寰区之大,竞有人满之忧。纪晓岚先生诗曰:“万家烟火暖云蒸,销尽天山万古冰”。可谓酿疫之证矣。(清.余德壎《疫证集说.卷一.古今治疫异同论》)
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原文:天有非时之气,地有旱涝之偏,上下相摩,氤氲①鼓荡,以致清阳不升,浊阴不降。蕴结于中者曰瘟;障散于外者曰瘴②;沉埋欲降而不降者谓之霾③;冒雾欲升而不得升者谓之雾。是皆天地诊郁④之气漫无所泄,感触万物,役使行灾,谓之天行。故其役于物也,如天之使役,是故谓之疫;其励于人也,如雷之壮厉,是故谓之厉。其感也潜滋而暗长,故积之也深;其发也一泄而无遗,故发之也暴。而蒙其气者,则无论草木、鸟兽、百谷、昆虫,凡神机气立根外根中者,莫不熏染及之,故鸡犬每毙于灾瘴,禾稼亦伤于蟊腾⑤,人染之则痧喉互发,街巷盈村。其肆疟实烈于八风,而传染尤严乎六气,爰⑥疫之中具有一义存焉。(清.沈青芝《喉科集腋.烂喉痧证辨》)
注释:①氤氲(yinyun):烟云弥漫之象。②瘴:山岚瘴气。南方山林间的一种使人致病的不正之气。③霾(mai):阴霾,空气中烟尘混浊之象。④沴(li)郁:郁滞不通。沴原为水流不利,此指气行不畅。⑤蟊腾(mao te):泛指吃禾稼的害虫。⑥爰(yuon):乃,于是。
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原文:夫春夏温热之邪,能传染者,即时行疫疠也。(清.张璐《伤寒绪论.总论.时行》)
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原文:六气之寒热,由邪自外干,故寒热特甚;疫则邪自内雍,故恶寒不甚,或半日一日便止,后只发热不恶寒。其热初在肌肉,由内渐及於表,里闭则表通,虽灼热而有汗。(清.李炳《辨疫琐言》)
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原文:瘟疫为地气,岁不常有,此气一行,病则少长率皆相似,沿门阖户,互相传染。(清.李炳《辨疫琐言》)
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原文:六气为天气,天气轻清,但中皮毛,不入口鼻;瘟疫为地气,地气重浊,但入口鼻,不中皮毛。(清.李炳《辨疫琐言》)
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原文:温毒者,由于冬令过暖,人感乖戾之气,至春夏之交,更感温热,伏毒自内而出,表里皆热。又有风温、温病、冬温,误用辛温之剂,以火济火,亦能成是病也。……盖温热之毒,抵于阳明,发于肌肉而成斑,其色红为胃热者轻也,紫为热甚者重也,黑为热极者危也,鲜红为邪透者吉也。(清.雷丰《时病论.冬伤于寒春必病温大意.温毒》)
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译文:
原文:疫是传染之意,瘟是疫之互词,瘟疫是一切烈性传染病的总称。(方药中《温病汇讲.对温病学中有关问题的讨论》)
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译文:
原文:夫疫病四时皆有,但盛与不盛耳。盛行之际,沿门阖户,病皆一般者,谓之时行大疫,人皆知之。不盛之时,人偶感之,不过发热头痛,与寻常感冒相似。即有传染,不过左右服役之人,又乌能知其为疫也。(清.张璐《伤寒绪论.总论.时行》)
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