健康顾问 家庭医生 身体卫士

闻诊

译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:气短不能连续,说话断续,是夺气;气息短促,不足以呼吸,呼吸断续,是虚证。平素没有外感寒热,却气短呼吸断续,这就得知是实证。呼吸轻微而且频数,病在中焦,用下法就可以痊愈,如果是实证就可治疗,是虚证就不治。上焦呼吸急促,下焦不纳气,上下相反背离,用什么给以治疗呢?
原文:气短不续,言止复言,乃为夺气;气来短促,不足以息,呼吸难应,乃为虚甚;素无寒热,短气难续,知其为实。吸而微数,病在中焦,下之则愈,实则可生,虚则不治。上焦吸促,下焦吸远,上下睽违,何以施疗?(清•林之翰《四诊抉微.卷之三.闻诊》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:气短不能连续,说话断续,是夺气;气息短促,不足以呼吸,呼吸断续,是虚证。平素没有外感寒热,却气短呼吸断续,这就得知是实证。呼吸轻微而且频数,病在中焦,用下法就可以痊愈,如果是实证就可治疗,是虚证就不治。上焦呼吸急促,下焦不纳气,上下相反背离,用什么给以治疗呢?
原文:气短不续,言止复言,乃为夺气;气来短促,不足以息,呼吸难应,乃为虚甚;素无寒热,短气难续,知其为实。吸而微数,病在中焦,下之则愈,实则可生,虚则不治。上焦吸促,下焦吸远,上下睽违,何以施疗?(清.林之翰《四诊抉微.卷之三.闻诊》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:通过闻诊而了解病情的医家,是闻诊病人的五音来辨别所患的疾病。
原文:闻而知之者,闻其五音,以别其病。(《难经.六十一难》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:声音,是气息从喉咙舌头出而通过口来表达的。新患病的人声音不变,小病的人声音也不变,惟有久病、重病的人声音才变化。等到声音发生变化,其中的病机就显现出来了,所以可通过闻诊而知道病情。《经》云:通过闻诊就了解病情的人称之为神。究竟是怎么修习成这个境界的?古人听闻隔壁的呻吟叫哀声,未见到病人的形体,就先得知病情了,如果是精心体验,长期积累就可以精通了。就如同盲人的耳朵听力更好,怎么会分心呢?然而人身的重要性在于气与神。《经》谓:“中焦脏器盛满,气盛伤于恐惧的人,声音就如同在房室中说话一样,是中气的湿的表现。”谓:“说话语声低微,整日不停说话的人,是夺气的表现。”谓:“话语有善恶,而且不避亲疏,是神明扰乱的表现。”所以在闻诊声音中还可以了解神气的变动,其中的道理就更精妙了。《金匮》又以病声结合病情,说:“病人言语少喜欢惊呼是骨节间的病;语声低沉说不完整是心膈间的病;语声细微延长是头部的病。”只是这三句话,却上中下三焦的病变的变动都有征象可依据,其中的精妙道理就如同天开了一样光明,真是隔着墙壁也可洞察清晰。……得到仲景这段话,在扩展他的学说,再听声息洞察疾病,愈推愈广,所以书不尽言,学者应当自己探求这不尽的宝藏。
原文:声者,气之从喉舌而宣于口者也。新病之人声不变,小病之人声不变,惟久病、苛病,其声乃变。迨声变,其病机显呈而莫逃,所可闻而知之者矣。《经》云:闻而知之谓之神。果何修而若是?古人闻隔垣之呻吟叫哀,未见其形,先得其情,若精心体验,积久诚通。如瞽者之耳偏聪,岂非不分其心于目耶?然人之所以主持一身者,尤在于气与神焉。《经》谓:“中盛脏满,气胜伤恐者,声如从室中言,是中气之湿也。”谓:“言而微,终日乃复言者,此夺气也。”谓:“言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也。”是听声中并可得其神气之变动,义更精矣。《金匮》复以病声内合病情,谓“病人语声寂寂然喜惊呼者,骨节间病;语声暗暗然不彻者,心膈间病;语声啾嗽然细而长者,头中病。”只此三语,而下中上三焦受病,莫不有变动可征,妙义天开,真可隔垣洞晰。……得仲景此段,更张其说,而听声察病,愈推愈广,所以书不尽言,学者当自求无尽之藏矣。(清.喻昌《医门法律.卷一.明闻声之法》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:闻诊是四诊之一,不知道音声的原委,又怎么能审辨清楚病情呢?
原文:闻乃四诊之一,不知音声之原委,又安能审别其病情乎?!(清.张志聪《侣山堂类辨.卷上.音声言语论》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:凡是听闻声息,却不能通过分辨呼笑歌哭呻来探求五脏的善恶、五邪侵犯的部位以及神气所主的病证,这是医者的过失。(听声察病)
原文:凡闻声,不能分呼笑歌哭呻,以求五脏善恶、五邪所干及神气所主之病者,医之过也。(清.喻昌《医门法律.卷一.闻声论》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:听诊的方法有岂是仅仅以五音来决定五脏的病变?须要将病者的语言声音,轻重长短,有神无神,与病者交谈的话,以及病者对事物事件的观点,都应当审辨细听,听进耳朵在心里思考,这才尽了问诊的方法。
原文:听诊之法,岂徒以五音决五脏之病哉?须将患人之语言声音,轻重长短,有神无神,与病家来请之语,及一切旁观物议,皆当审听,入耳注心,斯乃尽闻之道也。(清.周学海《形色外诊简摩.闻法》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:呼气出自心肺,吸气依靠肝肾,脾气旺于中焦,气息在此接应。
原文:呼出心肺,吸入肝肾,脾王①中州②,气息应也。(清.徐灵胎《脉诀启悟注释.诊法》)
注释:①王:通旺。②中州:指中焦。
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:病人的矢气极臭,是胃中有停滞的食物,肠中有缩粪,是内实证,这容易治疗。如果不臭,在正常人是气滞的表现;病情加剧而且矢气频频不能停,是气虚下陷,恐怕将发生脱证。
原文:病人后气极臭者,为胃有停食,肠有缩粪,为内实,易治。若不臭者,在平人为气滞;病剧而出多连连不止者,为气虚下陷,恐将脱也。(清.周学海《形色外诊简摩.嗅法》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无
译文 原文 注释 解读 评析 添砖加瓦
译文:肝声是呼;心声是言、笑;脾胃声是歌,又为哕;肺声是哭,又为咳;肾声是呻,又为欠、为嚏。声清朗如平日,是吉;声浊鼻塞,是伤风也。声如同从瓮中发出,必是中焦有湿。皱眉呻吟,是痛症。突发的说不出话,是风痰伏火,或怒喊哀号所致。声哑如破而且咳,是寒客里热。伤寒坏病,声哑而唇口有疮,是孤惑病。声哑形体瘦弱,是痨瘵,肺脏有疮。骤然声暗,咽痛如刺,而不肿不赤,不发热,二便清利,是阴寒。骤然音暗,而喉颈赤肿胀闭,或发热便秘,是肾火也。睡眠时有鼻息声,是风温。看诊时吁气,是郁结。噫气而且用手捂住心区,是中脘痛。摇头说话,是里痛。少气不足以呼吸,是气虚。平人无外感寒热而短气不足以呼吸,是痰火也。言语低微,终日不断说话,是正气被夺。语言结巴不流利,是风痰。言语急促及多言,是火。言语善恶,不避亲疏,衣被不整洁,是神明被扰乱。胡言乱语,是邪气实。说话像郑重地一个个字说,是正气虚。
原文:肝声呼;心声言、笑;脾胃声歌,又为哕;肺声哭,又为咳;肾声呻,又为欠、为嚏。声清朗如平日者,吉;声浊鼻塞者,伤风也。声如瓮中出者,必中湿也。攒眉呻吟者,痛也。暴哑者,风痰伏火,或怒喊哀号所致也。声哑如破而咳者,寒客里热也。伤寒坏病,声哑而唇口有疮者,狐惑也。声哑形羸者,痨瘵,肺有疮也。骤然声喑,咽痛如刺,而不肿不赤,不发热,二便清利,阴寒也。骤然音喑,而喉颈赤肿胀闭,或发热便秘,龙火也。鼻息纤睡者,风温也。诊时吁气者,郁结也。噫气以手抚心者,中脘痛也。摇头言者,里痛也。少气不足以息者,气虚也。平人无寒热而短气不足以息者,痰火也。言而微,终日乃复言者,正气夺也。语言蹇涩者,风痰也。言骤及多言者,火也。言语善恶,不避亲疏,衣被不敛者,神明乱也。澹语者,邪气实也。郑声者,正气虚也。(清.何梦瑶《医碥.卷五.四诊.闻声》)
注释:暂无
解读:暂无
评析:暂无

用户登录

登录

用户注册

发送验证码

中医经典注册协议

同意并注册

中医经典网会员注册协议

中医经典网会员默认已经阅读且同意此协议,请自觉遵守以下条款:

一、不得利用本站危害国家安全、泄露国家秘密,不得侵犯国家社会集体的和公民的合法权益,不得利用本站制作、复制和传播下列信息

  • 1.煽动抗拒、破坏宪法和法律、行政法规实施的;
  • 2.煽动颠覆国家政权,推翻社会主义制度的;
  • 3.煽动分裂国家、破坏国家统一的;
  • 4.煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结的;
  • 5.捏造或者歪曲事实,散布谣言,扰乱社会秩序的;
  • 6.宣扬封建迷信、淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖、教唆犯罪的;
  • 7.公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的,或者进行其他恶意攻击的;
  • 8.损害国家机关信誉的;
  • 9.其他违反宪法和法律行政法规的;
  • 10.进行商业广告行为的。

二、互相尊重,对自己的言论和行为负责

三、禁止在申请会员时使用相关本站的词汇,或是带有侮辱、毁谤、造谣类的或是有其含义的各种语言进行注册用户,否则我们会将其删除

四、禁止以任何方式对本站进行各种破坏行为

欢迎您加入本站点参加交流和讨论,本站点为公共论坛,为维护网上公共秩序和社会稳定,请您自觉遵守以下条款

一、注册ID管理规则:(请勿使用以下注册名,含以下内容的注册名将被无条件删除)

  • 1.党和国家领导人或其他名人的真实姓名、字、号、艺名、笔名;
  • 2.国家机构或其他机构的名称;
  • 3.不文明、不健康之名字;
  • 4.易产生歧义、引起他人误解之名字;
  • 5.图形、符号名字。

二、中医经典论坛绝对禁止谈论的内容

  • 1.违反宪法确定的基本原则的;
  • 2.危害国家安全,泄露国家秘密,颠覆国家政权,破坏国家统一的;
  • 3.损害国家荣誉和利益的;
  • 4.煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结的;
  • 5.破坏国家宗教政策,宣扬邪教和封建迷信的;
  • 6.散布谣言,扰乱社会秩序,破坏社会稳定的;
  • 7.散布淫秽、色情、赌博、暴力、恐怖或者教唆犯罪的;
  • 8.侮辱或者诽谤他人,侵害他人合法权益的;
  • 9.煽动非法集会、结社、游行、静坐、示威、聚众扰乱社会秩序的;
  • 10.以非法民间组织名义活动的;
  • 11.含有法律、行政法规禁止的其他内容的;
  • 12.禁止讨论一切政治问题。
  • 13.禁止任何与反腐败、社会现象(公安、城管、工商税务、医疗改革、教育改革、下岗、再就业等等)、国家部门领导升迁退职等相关的报道!不讨论任何政治内容;
  • 14.禁止发表任何色情文章和图片(包括打擦边球的内容和题目);
  • 15.禁止进行人身攻击;
  • 16.禁止散布恐怖、凶杀以及给人视觉反感的图片和内容;
  • 17.禁止对于政府和法律进行破坏的言论;
  • 18.禁止讨论一切违反中国法律和《国家互联网电子公告服务管理规定》的内容;
  • 19.网站保持热爱中华民族文化,以纯中医,传统文化和中医经典为基石。任何反中医,反经典,反民族,反党,反国家的言论一概删除;
  • 20.为了保证论坛的严肃性,禁止使用历代名人,中医先师,信仰人士做用户名。违反的用户名我们论坛保持直接修改或删除的权力.因此请慎重选择您的用户名,一经注册,除非有非常特殊的情况,论坛不进行手工更改!为防止机器注册,请使用有意义的中文或英文名称,没有意义的用户名我们会定期删除。注册后,连续6个月内没有登录论坛的账号将自动被清除。

三、特别说明

  • 本论坛不提供在线诊疗服务,并禁止网诊。论坛上的方剂、病例、以及热心会员给出的方药仅供参考,论坛对此及可能产生的后果,不负任何责任。疾病治疗请到医疗机构,向医师当面咨询诊治。

四、其他事宜

  • 1.在本网站发表、回复严禁广告以及涉嫌广告的内容。互相尊重,禁止使用过激语言以及人身攻击,对自己的言论和行为负责;
  • 2.个人签名及头像中不得涉及商业广告、或不健康信息,利用个人签名、头像等进行广告宣传的、不健康信息传播的,删除处理;
  • 3.我们不对用户发表的帖子、上传的文件负任何责任。我们无法对帖子、文件的正确、完全和有效做保证,也不对帖子、文件的内容负责任。帖子所表达的是其作者的观点,并不代表本论坛或与论坛相关实体的论点。如果您在本网站发现了令人反感的内容,请您与我们联系;
  • 4.在使用本网站时候,您还需同意不张贴任何侵犯版权的内容,除非版权属于您个人或属于本网站。转载其他信息内容时,请尊重原作者版权,并给以合适的标注,如:作者:王五,来源:新华网。(但不得利用此项规则涉及广告,否则一律删除处理)。从本网站转载内容时,必须注明作者及来源,如:作者:张三,来源:中医经典(zyjd.co)。本网会员的医案、病例等,未经原作者授权,严禁转载。转载本网的任何内容,不得用于商业用途;
  • 5.我们保留以任何理由或不需任何理由即删除任何帖子及用户名的权力。您应对您张贴的内容负全部责任,并同意不通过您张贴的内容对本网站及本网会员造成伤害。当您所张贴的内容引起法律纠纷时,我们保留向公安等有关部门提交我们所了解的关于您的资料的权力。如若本网站由于自身原因、或不可抗拒力量关闭与暂停而不能持续服务时,本网站可能不另行通知且不承担任何责任。
您只有无条件接受以上所有服务条款才能申请会员