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译文:如果岁木之气太过,风气流行,风木偏盛,克脾土,使脾病,脾失健运而泄泻,食欲减退,肠鸣,腹部胀满,体重的症状。
原文:岁木太过,风气流行,脾土受邪。民病飨泄食减,体重烦冤,肠鸣腹支满。(战国.《黄帝内经素问.气交变大论》)
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译文:如果岁火之气太过,炎暑之气就要流行,火气偏盛了,就要克肺金,肺受伤而发生咳嗽喘息,暑邪留于皮毛,就发生疟疾,壮火食气,因而少气,脉的阳络受损,就血溢于上,脉的阴络损,就血泄于下,肺腧穴在背,所以肩背热,火气上逆,因使咽干,耳鸣。
原文:岁火太过,炎署流行,肺金受邪。民病疟;少气咳喘,血滋血泄注下,噬干耳聋,中热肩背热。(战国.《黄帝内经素问.气交变大论》)
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译文:如果岁土之气太过,湿气就要流行,湿土之气偏盛,则克制肾水,肾伤在元阳不能上达中土,因而手足清冷,腹部疼痛。
原文:岁土太过,雨湿流行,肾水受邪。民病腹痛,清厥意不乐,体重烦冤。(战国.《黄帝内经素问.气交变大论》)
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译文:如果岁水之气太过,寒气就要流行,水气胜心火,因而心火遭受邪气的损害,在人体则水气迫心火使之外越,故身热,水气凌心则出现惊厥烦躁之症,寒气过盛,则厥逆于上,三焦火衰,则上中下皆寒,心气抑制则心神不安,就会谵妄心痛。
原文:岁水太过,寒气流行,邪害心火。民病身热烦心操悸,阴厥上下中寒,谙妄心痛。(战国.《黄帝内经素问.气交变大论》)
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译文:如果岁金之气太过,燥气就要流行,燥金胜肝木,因而使肝受伤,肝病则两胁痛,少腹痛。肝开窍于目,肝气上迫,则目赤痛和眼角溃疡,肝气虚则耳目无所闻。
原文:岁金太过,燥气流行,肝木受邪。民病两胁下少腹痛,目赤痛毗疡,耳无所闻。(战国.《黄帝内经素问.气交变大论》)
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译文:六气过于亢胜,称为六淫,六淫所致的疾病称为外邪。因为他们从外向内侵袭,七情引起的疾病为内邪,因为它们从内而生。(六气,七情)
原文:六气太过为六淫,六淫致病为客病①,以其天之气从外而入也;七情动中为主病②,以其人之气从内而起也。(清.冯兆张《冯氏锦囊秘录.杂症.治方和剂治疗天法》)
注释:①客病:与主病相对。外邪致病。②主病:与客病相对,指由七情引起的疾病。
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译文:甲属胆,乙属肝,丙属小肠,丁属心,戊属胃,己属脾,庚属大肠,辛属肺,壬属膀胱,癸属肾。己属命门,戊属三焦。
原文:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾藏,再问命门三焦位,命门己兮戊三焦。(清.车宗格等《伤寒第一书.十二经配天干歌》)
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译文:擅长于时令学说的人,必然有四时所主之气的效验,擅长于气的学说的人,必然观察到气运行于内而象彰显于外的事物。
原文:善言时者,必有验于气,善言气者,必有彰于物。(宋.太医局编《太医局诸科程文.卷四.又大义第一道》)
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译文:天地之气运行一周是一年,人体自身气机运行一周是一天,人体阳气开始部位是左足,然后向上循左大腿,左手指,左臂、左脑,横过右脑、右肩、右臂、手指、胁、又回到足。阴气开始于右手心,通过右肩、右臂,横过左肩、左臂、左胁、左足、外肾、右足、右胁又回到午中穴。
原文:天地之气周于一年,人身之气周于一日。人身阳气以子中自左足而上循左股、左手指、左臂、左脑,横过右脑、右肩、右臂、手指、胁、足则又入子中矣。阴气以午中自右手心通右肩、右臂,横过左肩、左臂、左胁、左足、外肾、右足、右胁则又入午中矣。(南齐.褚澄《褚氏遗书.本气》)
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译文:《易经》所阐发的道理,最广阔最深远,放之四海皆准,无所不包括,事无巨细,虽然它不是专门为医学所写,但医学的玄妙精髓,也包括在它的范围之内了。
原文:《易》之为道,至广至大,其放事事物物之理,大无不包,细无不入,虽非为医而设,而医之玄妙精徽,实莫能外乎此也。(清.吴澄哎不居集.医易会参》)
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